21/ 05/ 2021
INTERRELACIÓN DIALÉTICA ESTADO-COMUNIDAD-UNIVERSIDAD
La interrelación dialéctica se refiere a la forma de cómo se organizan y se relacionan las instituciones. EL estado que es una organización política soberana y coercitiva, la comunidad que se define como un grupo o conjunto de individuos, o de animales que comparten elementos en común, tales como un idioma, costumbres, valores, tareas, visión del mundo, edad, ubicación geográfica, la universidad que se define como establecimiento educacional, dedicado a la enseñanza superior y a la investigación de un tema particular, la cual está facultado para entregar grados académicos y títulos profesionales.
ESTADO
El concepto de Estado se definen como el conjunto de instituciones que poseen la autoridad y potestad para establecer las normas que regulan una sociedad, teniendo soberanía interna y externa sobre un territorio determinado. Según Max Weber. 1919, define el Estado como una unidad de carácter institucional que en el interior de un territorio monopoliza para sí el uso de la fuerza legal. Por ellos se hallan dentro del estado instituciones tales como las fuerzas armadas, la administración pública, justicia, seguridad y otras como las relaciones exteriores.
COMUNIDAD
La comunidad es un grupo o conjunto de individuos, seres humanos, que comparten elementos en común , como un idioma, costumbres, valores, tareas, visión del mundo, edad, ubicación geográfica, estatus social, roles. En una comunidad se crea una identidad común, mediante la diferenciación de otros grupos o comunidades, por medio de signos o acciones, que es compartida y elaborada entre sus integrantes y socializada. Asimismo una comunidad se une bajo la necesidad o meta de un objetivo en común, como puede ser el bien común. También se puede conformar una comunidad sin la necesidad de un objetivo específico, basta una identidad común.
UNIVERSIDA
Universidad es la etapa educacional optativa, ya que la enseñanza primaria y secundaria es obligatoria en cualquier parte del mundo, la secundaria es la que tiene la enorme responsabilidad de formar a quienes en el día de mañana serán el médico o quien imparte justicia en un tribunal.
La necesidad del hombre por acumular y expandir sus conocimientos es lo que promovió la creación de varias universidades, las primeras universidades datan de tiempos remotísimo, tal es el caso de la Academia fundada por el filósofo griego Platón en Grecia en el año 387 A.C.
La necesidad del hombre por acumular y expandir sus conocimientos es lo que promovió la creación de varias universidades, las primeras universidades datan de tiempos remotísimo, tal es el caso de la Academia fundada por el filósofo griego Platón en Grecia en el año 387 A.C.
ESPISTEMOLOGICA
Se considera el mundo de los paradigmas cuantitativos y la medición de todos nuestro actuar , la cual se han ido estructurando indicadores tanto de gestión, como de logros, así mismo, identificando algunas pistas que nos permiten compartir con nuestros estudiantes y la forma de medir lo que hacemos en comunidades académicas como en lo que estamos inmersos.
ONTOLÓGICA
Antología es el acceso a la realidad, es estudiar el ser de la educación y en conformidad con la definición de Aristóteles, la ontología es la teoría del ser existente, siendo el existente todo lo que existe con independencia de nuestro entendimiento, como existente en “sí”. También trata de determinar el conocimiento de los diferentes entes u objeto de su modo de ser.
METODOLÓGICA
La concepción metodológica dialéctica, es una manera de concebir la realidad, de aproximarse a ella para conocerla y de actuar sobre ella para transfórmala. Es, por ello, una manera integral de pensar y de vivir: una filosofía.
La pregunta metodológica que se hace desde un programa educativo tiene que ver con la necesidad de una visión integradora que oriente y conduzca la globalidad de los procesos de formación.
CIUDADANÍA
Ciudadanía condición que reconoce a una persona una series de derechos políticos y sociales que permiten intervenir en la política de un país determinado.
Freire plantea que es imposible la educación neutra, sin ideología, sin el poder transformador que tiene la educación.
DERECHOS HMANOS
Los derechos humanos contribuye a definir sus metas y contenidos como los conocimientos, valores y prácticas que la sociedad aspira a desarrollar en sus nuevas generaciones. Así, reconociendo que los derechos humanos pueden actuar como direccionaste éticos del quehacer educativo. Al referir la educación en derechos humanos se debe recordar la amplitud de sus horizontes que involucran tanto la reflexión pedagógica como el alcance político y socio-cultural.
ÉTICA DE LOS PROCESOS EDUCATIVOS
La ética es la ciencia rectora del fin y de los medios para llevar al hombre a un estado de convivencia ideal. La ética es una disciplina que constituye la condición de posibilidad para alcanzar un nivel de conciencia moral regida por criterios racionales y anhelos de vida propios y colectivos. Estas disciplinas, unidas a la epistemología y la axiología, buscan el agradecimiento del ser humano a través del desarrollo de sus capacidades intelectuales.
Bibliografia
1. Mosely, D. (2015). Ontología de la Educación. (Prezi). Recuperado de: https://prezi.com/f4ascjacozy4/ontologia-de-la-educacion/
2. Jara, O. (2021). La Concepción Metodológica Dialéctica, los Métodos y las Técnicas Participativas en la Educación Popular. Recuperado de:
2. https://trabajosocialsantafe.org/wp-content/uploads/2019/02/Jara-Sistematizacion.pdf
3. Jaramillo, O. (2008). La formación ciudadana en la obra de Freire. Recuperado de:
3. https://core.ac.uk/download/pdf/33186602.pdf
4. Hernandez. M. (2010). Educación y Ética. Sociológica México. Recuperado de: http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0187-01732010000100010
5. Argüello, A. (2012). La educación en derechos humanos como pedagogía de la alteridad. Cinco tesis a partir de la historia de vida de Rodolfo Stavenhage. Perfiles educativos México. Recupero de: http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-26982012000400010
